Quotes
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Anonimi
Chi tiene pietà della carne degli altri la carne sua se la mangiano i cani
(Proverbio napoletano)
"Qual è quel termine che si usa per indicare l'imitazione di oggetti da parte di animali?""No, stavo pensando piuttosto a qualcosa di molto piú complesso. Ricordi quando quella mandria di mucche si dispose a forma d'orologio e prese a segnare l'ora esatta, con le lancette, il pendolo e tutto? Spendemmo giorni e giorni per recuperare dal folto della foresta gli altri animali terrorizzati."
"Intendi il mimetismo? Come quando un insetto si atteggia a pietra, corteccia o foglia? O il camaleonte che cambia di colore?"
(dal fu blog fb.splinder.com)
L'uovo che conteneva una testa umana con capelli e barba fatta di serpenti, trovato il 15 marzo 1569 ad Autun, in Borgogna, a casa dell'avvocato Baucheron, può avere svariate spiegazioni. Se per Paré la causa era l'eccessiva quantità di seme, per Liceti più probabilmente un uomo si sarebbe accoppiato con una gallina e il seme, corrompendosi, sarebbe diventato veleno producendo i serpenti. Oppure la gallina, dopo aver beccato per terra il seme di un uomo, del sangue mestruale e delle uova di serpe, successivamente potrebbe essere stata fecondata dal gallo. In alternativa avrebbe potuto ingerire soltanto del sangue mestruale per poi essersi accoppiata con un serpente.
(da http://www.linguaggioglobale.com/mostri/txt/31.htm)
Professore, ma non ha capito che oggi solo pochissimi possono permettersi di avere una personalità? I cantanti, i calciatori, le attrici, la gente che sta in televisione, loro esistono veramente e fanno quello che vogliono, ma tutti gli altri non sono niente e non saranno mai niente. Io l'ho capito fin da quando ero piccola così. La nostra sarà una vita inutile. Mi fanno ridere le mie amiche che discutono se nella loro comitiva è meglio quel ragazzo moro o quell'altro biondo. Non cambia niente, sono due nullità identiche. Noi possiamo solo comprarci delle mutande uguali a quelle di tutti gli altri, non abbiamo nessuna speranza di distinguerci. Noi siamo la massa informe.
(Studentessa anonima, citata da Marco Lodoli su Repubblica, http://www.repubblica.it/2004/j/sezioni/cronaca/avezzano/jeanslodoli/jeanslodoli.html )
The storm which knows no mother, the storm which knows no father, the storm which knows no wife, the storm which knows no child, the storm which knows no sister, the storm which knows no brother, the storm which knows no neighbour, the storm which knows no female companion, the storm which caused the wife to be abandoned, which caused the child to be abandoned, the storm which caused the light in the Land to disappear, the storm which swept through, ordered in hate by Enlil -- Father Nanna, may that storm swoop down no more on your city. May your black-headed people see it no more. May that storm, like rain pouring down from heaven, never recur. May that storm, which struck down all the black-headed living beings of heaven and earth, be entirely destroyed. May the door be closed on it, like the great city-gate at night-time. May that storm not be given a place in the reckoning, may its record be hung from a nail outside the house of Enlil.
(Lament for Ur,lines 402-416. Sumerian literature, ca. 2000 b.C.)
Terza natura del leone. Quando la leonessa genera il suo piccolo, lo genera morto, e custodisce il figlio finchè il terzo giorno giungerà il padre, gli soffierà sul volto e lo desterà.
(Il Fisiologo, p.40, Adelphi 2002)
Il Fisiologo ha detto della vipera che il maschio ha un volto d'uomo, e la femmina un volto di donna: sino all'ombelico hanno forma umana, la coda invece è di coccodrillo. La femmina non ha vagina nel ventre, ma soltanto una sorta di cruna d'ago. Quando dunque il maschio copre la femmina, eiacula nella bocca della femmina, e quando essa ha inghiottito il seme, tronca gli organi genitali del maschio, e questo muore istantaneamente.
(Il Fisiologo, p.48, Adelphi 2002)
A
Alfieri, Vittorio
Notte! funesta, atroce, orribil notte!
presente ognora al mio pensiero! ogni anno,
oggi ha due lustri, ritornar ti veggio
vestita d'atre tenebre di sangue;
eppur quel sangue, ch'espiar ti debbe,
finor non scorre.
(Oreste)
Alfonso X di Castiglia
Had I been present at the Creation, I would have given some useful hints for the better ordering of the universe.
(reported in Thomas Carlyle, History of Frederick the Great, book ii. chap. vii. )
S. Antonio abate
Vidi tutte le reti del Maligno distese sulla terra e dissi gemendo: – Chi mai potrà scamparne? E udii una voce che mi disse: – l'umiltà.
(citato in Vita e detti dei padri del deserto)
Asimov, Isaac
The strain of anti-intellectualism has been a constant thread winding its way through our political and cultural life, nurtured by the false notion that democracy means that "my ignorance is just as good as your knowledge.
(from a Newsweek column, 21 January 1980)
People are entirely too disbelieving of coincidence. They are far too ready to dismiss it and to build arcane structures of extremely rickety substance in order to avoid it. I, on the other hand, see coincidence everywhere as an inevitable consequence of the laws of probability, according to which having no unusual coincidence is far more unusual than any coincidence could possibly be.
"The Planet that Wasn't" originally published in The Magazine of Fantasy and Science Fiction (May 1975)
Avagliano, Chiara Ginevra Allegra
...perche'un giorno arrivera' il girasole di ferro robotico
(su Facebook)
Avestā
L'Avestā ("Il Fondamentale" o "Il Comandamento" [di Zarathuštra]) è il titolo complessivo dei testi sacri dell'antico Iran, appartenenti alla religione mazdeista.
Mi professo adoratore di Mazdā, seguace di Zarathuštra, nemico dei daēva e accettando la dottrina di Ahura, lodo e venero gli Ameša Spenta, assegno tutto ciò che è bene ad Ahura Mazdā, pieno di Aša, ricco di splendore, pieno di hvarenah, da Lui proviene la Vacca, da Lui proviene Aša, da lui proviene la Luce e la luminosità delle stelle di cui sono vestiti gli esseri e le cose ricche di gloria.
(Yasna, XII,1)
B
Bartolini, Elio
Insistono i polemisti di parte romana che sono le miserande ragioni della carne a motivare le ragioni di molte rivolte, e come dietro ogni riformatore ci sia quasi sempre un concubino.
(da Preti e patriarchi in "Racconti Cattolici", Scheiwiller 1989)
Basile, Cesare
Appesa per i piedi e per il seno / perchè ero la peggiore delle cagne / quella che si fa beffa della gioia / legandomi al contatto, sposandomi ai crocicchi, aprendomi la faccia / senza interrompervi
(in L'impiccata, da "Sette pietre per tenere il diavolo a bada")
Un sacco per pisciare e uno per mangiare / E se uno non ha vermi, non può digerire / Il Signore è così che lo vuole il mondo / Se non campano i vermi, nessuno può campare.
(in Strofe della guaritrice, da "Sette pietre per tenere il diavolo a bada")
Bell, John Stewart
There is a way to escape the inference of superluminal speeds and spooky action at a distance. But it involves absolute determinism in the universe, the complete absence of free will. Suppose the world is super-deterministic, with not just inanimate nature running on behind-the-scenes clockwork, but with our behavior, including our belief that we are free to choose to do one experiment rather than another, absolutely predetermined, including the "decision" by the experimenter to carry out one set of measurements rather than another, the difficulty disappears. There is no need for a faster than light signal to tell particle A what measurement has been carried out on particle B, because the universe, including particle A, already "knows" what that measurement, and its outcome, will be.
(BBC Radio interview with Paul Davies, 1985)
Beston, Henry
We patronize the animals for their incompleteness, for their tragic fate of having taken form so far below ourselves. And therein we err, and greatly err. For the animal shall not be measured by man. In a world older and more complete than ours, they are more finished and complete, gifted with extensions of the senses we have lost or never attained, living by voices we shall never hear. They are not brethren, they are not underlings; they are other Nations, caught with ourselves in the net of life and time.”
(?)
Bibbia
«Vidi il Signore seduto su di un trono, ed il suo seguito riempiva l'Hekhal. Sotto di lui stavano i serafini, ognuno con sei ali, e due di queste ricoprivano il loro viso e due i loro piedi, mentre con le ultime due volavano»
(Isaia, 6:1-3)
Björk
imagine what my body would sound like /slamming against those rocks /
and when it lands / will my eyes /
be closed or open?
(Hyperballad)
Bonaparte, Napoleone
Io ho il diritto di rispondere in merito a tutto cio` di cuimi si accusa con un eterno: Cosi` son io.[...] Voglio che ci si sottometta anche ai miei capricci e che si trovi del tutto naturale che
mi abbandoni a questa o a quella distrazione
(cit. da Friederich Nietzsche in La gaia scienza)
Borges, Jorge Luis
Diffido della democrazia, questo curioso abuso della statistica.
(La moneta di ferro, Prologo)
Le prove della morte sono mere statistiche, e non è chi non corra il rischio di essere il primo immortale.
(Qualcuno , in "L'altro, lo stesso")
Un numero n di lingue possibili usa lo stesso vocabolario; in alcune, il simbolo biblioteca ammette la definizione corretta dl sistema duraturo e ubiquitario di gallerie esagonali, ma biblioteca sta qui per pane, o per piramide, o per qualsiasi altra cosa, e per altre cose stanno le sette parole che la definiscono. Tu, che mi leggi, sei sicuro d’intendere la mia lingua?
(La biblioteca di Babele, in "Finzioni")
Giuda cercò l'Inferno, perché la felicita del Signore gli bastava. Pensò che la felicità, come il bene, è un attributo divino, cui non debbono usurpare gli uomini.
(Tre versioni di Giuda)
Dio interamente si fece uomo, ma uomo fino all'infamia, uomo fino alla dannazione e all'abisso. Per salvarci, avrebbe potuto scegliere uno qualunque dei destini che tramano la perplessa rete della storia, avrebbe potuto essere Alessandro o Pitagora o Rurik o Gesù; scelse un destino infimo: fu Giuda.
(Tre versioni di Giuda)
Buzzati, Dino
Proprio in quel tempo Drogo si accorse come gli uomini, per quanto possano volersi bene, rimangono sempre lontani; che se uno soffre il dolore è completamente suo, nessun altro può prenderne su di sé una minima parte; che se uno soffre, gli altri per questo non sentono male, anche se l'amore è grande, e questo provoca la solitudine della vita.
(da Il deserto dei tartari)
C
Caillois, Roger
Ho raggiunto la realtà ultima, che non è il nulla, ma il grigiore che sono diventato.
(Récit du délogé, citato in E.Cioran, Esercizi di ammirazione, Adelphi 2005, p.150)
Calasso, Roberto
Volevamo poi far a meno dei grafici, perché – bravi e meno bravi – erano accomunati da un vizio:qualsiasi cosa facessero, appariva subito come ideata da un grafico, secondo certe regole un po’ bigotte
che osservavano i seguaci della vulgata modernista.
(parlando della grafica di Adelphi)
Caraco, Albert
Non mi importa di sapere che l'Universo è vuoto, non mi importa di sentire che la necessità governa e che le leggi del mondo sono impersonali, non c'è mai stata altra verità e io dichiaro che mi basta, non ho che disprezzo per i deboli che credono di poterli rivedere, i loro morti.
(Post Mortem)
...e si avvicina l'ora del denudamento, in cui le nostre tradizioni cadranno, una dopo l'altra, come indumenti, lasciandoci nudi, esposti al giudizio, nudi fuori e vuoti dentro, con l'abisso sotto i piedi, il caos sopra la testa.
(Breviario del caos)
Noi siamo all'Inferno, e la sola scelta che abbiamo è tra essere i dannati che vengono tormentati o i diavoli addetti al loro supplizio.
(Breviario del caos)
Se c'è un Dio, il caos e la morte figureranno nel novero dei Suoi attributi, se non c'è, non cambia nulla, poichè il caos e la morte basteranno a se stessi fino alla consumazione dei secoli.
(Breviario del caos)
Giacchè la società non è nulla, essa è una forma che ha per contenuto la massa di perdizione, è la mischia dei sonnambuli spermatici, qualcosa di infinitamente spregevole che il filosofo non prenderà affatto in considerazione.
(Breviario del caos)
L'uomo ha inizio soltanto a partire dal momento in cui la folla, tomba dell'umano, si estingue.
(Breviario del caos)
Carducci, Giosuè
Oh qual caduta di foglie, gelida,
continua, muta, greve, su l'anima!
che per tutto nel mondo è novembre.
io credo che solo, che eterno,
(da Alla stazione in una mattina d'autunno, in "Odi Barbare")
CCCP
questa volta sul serio
dicono sempre così:
e ben vestito
"io sono l'Anarchia"
"ecco un altro Anticristo"
ma eri solo carino
proprio carino
pigro di testa
(da Tu menti in "Socialismo e Barbarie")
Al principio era il verbo
Al principio era "Pravda"
i domini del Khan
E prima del principio
era vanto dei mongoli
che una vergine sola
sopra un carico d'oro
traversasse indenne
(da Radio Kabul, in "Socialismo e Barbarie")
Celoria, Giovanni
Io credo non trovisi nel romanzo tutta la magnificenza che esiste nella realtà cosmica, spoglia di tutti gli ornamenti vani e contemplata senza velo nella sua purezza.
(da Atlante astronomico, 1890)
Chomsky, Noam
Il modo più scaltro per mantenere la gente passiva ed obbediente è di limitare in modo stretto lo spettro delle opinioni accettabili, per permettere poi, all’interno di questo spettro, un ampio e brillante dibattito
(?)
Cioran, Èmile
Non faccio niente, d'accordo. Ma vedo passare le ore – e questo è meglio che cercare di riempirle.
(L'inconveniente di essere nati)
Inchiodati al loro programma "generoso", non potranno permettersi di mostrare il minimo disprezzo per il "popolo" e neppure per la natura umana; non avendo il diritto e la fortuna di invocare il Peccato originale, è giocoforza che trattino con riguardo e blandiscano l'uomo, che lo vogliano "liberare": ottimisti con la morte nel cuore, sballottati in mezzo ai loro fervori e ai loro sogni, trascinati e insieme paralizzati da un ideale inutilmente nobile, inutilmente puro. Quante volte, nel loro intimo, devono invidiare la disinvoltura dottrinale dei loro nemici! La disperazione dell'uomo di sinistra e di combattere in nome di principi che gli vietano il cinismo.
(Esercizi di ammirazione, Adelphi, 2005, p. 41)
La storia è una dimensione di cui l'uomo avrebbe potuto fare a meno.
(Esercizi di ammirazione, Adelphi, 2005, p. 108)
La verità è solo il coronamento di un lavoro di demolizione.
(Esercizi di ammirazione, Adelphi, 2005, p. 154)
Giocare allo spirito puro rasenta l'indecenza.
(Esercizi di ammirazione, Adelphi, 2005, p. 189)
Fra tutte le persone, le meno insopportabili sono quelle che odiano gli uomini. Non bisogna mai fuggire un misantropo.
(Esercizi di ammirazione, Adelphi, 2005, p. 205)
Colombo, Cristoforo
Cominciai a navigare per mare ad un’età molto giovane, e ho continuato fino ad ora. Questa professione crea in me una curiosità circa i segreti del mondo.
(dal Libro delle Profezie)
Crisostomo, Giovanni
È tempo di passare al desiderio della carne. Come riusciremo a incatenare questa belva? Quale freno le imporremo? Non ne conosco altro se non l'inferno.
(Educazione dei figli)
Il mio e il tuo sono pure e semplici parole: non hanno un fondamento reale.
(?)
D
D'Annunzio, Gabriele
Non vi sembra che, quando gli occhi umani hanno ricevuto un simile spettacolo di bellezza e di gioia, le palpebre si dovrebbero abbassare per sempre e restar suggellate?
(Il Fuoco)
Darwin, Charles
It is those who know little, and not those who know much, who so positively assert that this or that problem will never be solved by science.
(The Descent of Man)
I am very poorly today and very stupid and I hate everybody and everything.
(From a Oct.1 1861 letter to Charles Lyell)
Dawkins, Richard
There's real poetry in the real world. Science is the poetry of reality.
(Richard Dawkins, The Enemies of Reason, "Slaves to Superstition" [1.01], 13 August 2007, timecode 00:38:16ff.)
"Disappunto", Francesco
la boscaglia della morte è solo quella che hanno tra le cosce le donne.
(da un tweet)
De Maistre, Joseph
"Non c'è nulla di così giusto, di così dotto, di così incorruttibile come i grandi tribunali spagnoli e, se a questo carattere generale si aggiunge anche quello del sacerdozio cattolico, ci si convincerà [...] che non ci può essere nell'universo niente di più calmo, di più prudente, di più umano per natura del tribunale dell'Inquisizione"
(citato da Emile Cioran in Esercizi di ammirazione, Adelphi 2005, p.16)
"Non c'è altro che violenza nell'universo; ma noi siamo corrotti dalla filosofia moderna, che dice che tutto è bene, mentre il male ha insudiciato tutto e, in un senso molto vero, tutto è male, poichè niente è al proprio posto."
(citato da Emile Cioran in Esercizi di ammirazione, Adelphi 2005, pp.18-19)
Nessun uomo è punito come giusto, ma sempre come uomo, cosicchè è falso che la virtù soffra in questo mondo: è la natura umana che soffre, ed essa lo merita sempre.
(citato da Emile Cioran in Esercizi di ammirazione, Adelphi 2005, p.29)
De Sanctis, Giuseppe
«Il misticismo, fondato sull'imperscrutabile arbitrio di Dio e alimentato dal sentimento, dà luogo a [...] <un> idealismo panteistico. Il sistema piace alla colta borghesia, perché da una parte, rigettando il misticismo, prende un aspetto laicale e scientifico, e dall'altra, rigettando il materialismo condanna i moti rivoluzionari come esplosioni plebee di forze brute. Piace il concetto di un progresso inoppugnabile, fondato sullo sviluppo pacifico della cultura: alla parola "rivoluzione" succede la parola "evoluzione". Non si dice più "libertà", si dice "civiltà", "progresso", "cultura". Sembra trovato ormai il punto, ove s'accordano autorità e libertà, Stato e individuo, religione e filosofia, passato e avvenire. Anche le idee fanno la loro pace, come le nazioni. E il sistema diviene ufficiale sotto il nome di "eclettismo". La Rivoluzione gitta via il suo abito rosso, e si fa cristiana e moderata, sotto il vessillo tricolore, vagheggiando, come ultimo punto di fermata, le forme costituzionali, e tenendo a pari distanza i clericali col loro misticismo e i rivoluzionari col loro materialismo. Queste idee facevano il giro di Europa e divennero il "credo" delle classi colte. La parte liberale si costituì come un centro tra una dritta clericale e una sinistra rivoluzionaria, che essa chiamava i "partiti estremi". [...] Regnava il progresso pacifico e legale, governava la borghesia sotto il nome di "partito liberale-moderato". Teneva in iscacco la dritta, perché, se combatteva i gesuiti [...], onorava il cristianesimo divenuto nel nuovo sistema l'idea riflessa e consapevole [...]. Non credeva al soprannaturale, ma lo spiegava e lo rispettava; non credeva a un Cristo divino, ma alzava alle stelle il Cristo umano; e della religione parlava con unzione, e con riverenza de' ministri di Dio. Così tirava dalla sua i cristiani liberali e patrioti e non urtava le plebi. E teneva a un tempo in iscacco la sinistra rivoluzionaria, perché se respingeva i suoi metodi, condannava le sue impazienze e le sue violenze, accettava in astratto le sue idee, confidando più nell'opera lenta, ma sicura, dell'istruzione e dell'educazione che della forza brutale. Per queste vie la Rivoluzione, sotto aspetto di conciliazione, si rendeva accettabile ai più e si rimetteva in cammino».
(in Storia della letteratura italiana, Laterza, 1925)
Diprè, Andrea
penso di aver capito che l’assenza di significato nella vita è tremenda ed è per questo che cerco queste visioni forti perché la cultura non esiste, io non esisto, niente esiste ed è tutto troppo ingiusto.
(da "La strabiliante vita e discesa di Andrea Diprè")
Con l’arte non fai niente, le grandi potenze nascono sulla corruzione, con la guerra. La cultura non esiste, deve essere esclusivamente un fatto privato. Io sono per l’ignoranza totale, agli intellettuali rido in faccia, che cazzo me ne frega, ma vaffanculo. Adesso odio vedere film, leggere libri, anche se riconosco la poesia in alcune cose, questo sì
(da "La strabiliante vita e discesa di Andrea Diprè")
Donne, John
It is an execrable and damnable monosyllable, 'Why'; it exasperates God, it ruins us.
(From a sermon preached New Year's Eve, 1625)
Driutti, Veruska
In fondo, io non sono contraria all'esistenza di altri esseri viventi, solo non vedo motivi perché questi debbano avere a che fare con me.
(status su fb)
d_wootang (Reddit user)
All hail Notch, our glorious creator; my we hold him in our praises for his creation of block shaped animals and malleable diamonds.
E
Eco, Umberto
Penitenziagite! Watch out for the draco who cometh in futurum to gnaw on your anima! La mort e supremos! You contemplata me apocalypsum, eh? La bas! Nous avon il diabolo! Ugly cum Salvatore, eh? My little brother! Penitenziagite![film]
Penitenziagite! Watch out for the draco who cometh in futurum to gnaw your anima! Death is super nos! Pray the Santo Pater come to liberar nos a malo and all our sin! Ha ha, you like this negromanzia de Domini Nostri Jesu Christi! Et anco jois m'es dols e plazer m'es dolors... Cave el diabolo! Semper lying in wait for me in some angulum to snap at my heels. But Salvatore is not stupidus! Bonum monasterium, and aqui refectorium and pray to dominum nostrum. And the rest is worth merda. Amen. No?[book]
(Il nome della rosa )
Eddington, Sir Arthur
The law that entropy always increases holds, I think, the supreme position among the laws of Nature. If someone points out to you that your pet theory of the universe is in disagreement with Maxwell's equations — then so much the worse for Maxwell's equations. If it is found to be contradicted by observation — well, these experimentalists do bungle things sometimes. But if your theory is found to be against the second law of thermodynamics I can give you no hope; there is nothing for it but to collapse in deepest humiliation.
(The Nature of the Physical World (1915), chapter 4)
Einstein, Albert
Common sense is nothing more than a deposit of prejudices laid down by the mind before you reach eighteen.
(Attributed to Albert Einstein in Mathematics, Queen and Servant of the Sciences (1952) by Eric Temple Bell)
Egan, Greg
Because that’s all we can ever have of each other : an imitation, a Copy. All we can ever know about are the portraits of each other inside our own skulls.
(from A Kidnapping, in the short story collection "Axiomatic")
Elverum, Phil
Nothing is true, history is garbled noise. The only truth is a wordless idiotic eternal human grinding crotch on Stonehenge.
(from a tweet)
Eschilo
Essi avevano occhi e non vedevano,avevano le orecchie e non udivano, somigliavano a immagini di sogno, perduravano un tempo lungo e vago e confuso, ignoravano le case di mattoni, le opere del legno: vivevano sotterra come labili formiche, in grotte fonde, senza il sole; ignari dei certi segni dell'inverno o della primavera che fioriva o dell'estate che portava i frutti, operavano sempre e non sapevano, finchè indicai come sottilmente si conoscono il sorgere e il calare degli astri, e infine per loro scoprii il numero, la prima conoscenza,
e i segni scritti come si compongono
(Prometeo Incatenato, I episodio)
Erdös, Paul
If numbers aren't beautiful, I don't know what is.
(as remarked in My Brain Is Open : The Mathematical Journeys of Paul Erdos (1998) by Bruce Schechter, p. 14)
Euclide
Ciò che è affermato senza prova,può essere negato senza prova
(?)
Exmocaptainmoroni (Reddit user)
Getting offended is a great way to avoid answering questions that make you sound dumb.
(from http://www.reddit.com/r/IAmA/comments/z6ufq/iama_hardcore_mormon_who_will_tell_you_what_we/c61ylkj )
F
Farina, Tommaso
Su chi al LOGOS è allergico
solo la GOGNA può.
(da un poema pubblicato su facebook.com)
Io non sono di destra. Sono un autocratico. Concepisco la politica come dare scandalo ed esercitare un potere plebiscitario.
(thread su Facebook)
Faustina, Santa
Oggi ho visto il Sacratissimo Cuore di Gesu' in cielo in un grande splendore.
Dalla ferita uscivano i raggi e si diffondevano sul mondo intero.
(Q.VI,1796)
Feltri, Vittorio
Cosa nostra è un affare siciliano, e la Sicilia è lontana, incomprensibile.
(da Il Giornale, 21/07/2012)
Feynman, Richard
Science is a way of trying not to fool yourself. The first principle is that you must not fool yourself, and you are the easiest person to fool.
(in "What is and What Should be the Role of Scientific Culture in Modern Society", lecture at the Galileo Symposium in Italy, (1964).)
Fisichella, Alessia
Grazie, dio nella mia immaginazione, per Henry Purcell; per Dieterich Buxtehude; per Calzedonia e le nuove collezioni Tezenis; per i file audio delle pronunce di nomi e cognomi famosi ma anche non famosi tipo 95 lettere del nome del loro vicino di casa o chi lo sa chi sarà ma nessuno avrà mai il coraggio di chiederlo; per le amarene; per la possibilità di pagare online anche i bollettini mav o rav o fav o insomma quelli lì; per la cecità dell'amore che spero sia inoperabile.
(da uno status di FB)
Flaiano, Ennio
In Italia i fascisti si dividono in due categorie: i fascisti e gli antifascisti.
(da Frasario essenziale per passare inosservati in società)
Formicola, Bruno
Era da tempo che i due fratelli gemelli Ernst e Krug non facevano una bella chiacchierata, così decisero di darsi appuntamento in un bar della piazza principale della Città. Erano due uomini tozzi e bassi ma anche piuttosto massicci, possedevano entrambe una folta barba grigia ed un paio di occhiali molto spessi.Appena incontrati si abbracciarono e scelsero di sedersi presso uno dei tavolini esterni.
"Allora Krug, che mi racconti fratello mio?"
"Tutto bene Ernst. Vivo ancora in quel piccolo appartamento fatiscente e ho tutte le comodità che possa immaginare: una TV rotta, un divano rotto, un armadio rotto... non posso lamentarmi. Anche se mi farebbero comodo un po' di spiccioli...ehi, mi stai ascoltando, fratello? Che stai leggendo?"
Ernst aveva preso in mano un giornale che aveva trovato sul tavolino ed era stato incuriosito da un articolo.
"È incredibile Krug, leggi qua, gli scienziati hanno creato un nuovo tipo di OGM: "Ricercatori hanno creato in laboratorio piante di pomodoro che riescono a sopravvivere a temperature estremamente basse"
"Già, è fantastico Ernst, pensa ai benefici che si possono trarre da una scoperta del genere"
"Sei matto, Krug? È una mostruosità! Come si permette l'uomo di modificare la natura a proprio piacimento? Se la pianta di pomodoro è fatta in questo modo ci sarà un motivo! La natura è perfetta e noi la stiamo rovinando. Non possiamo sovvertire l'ordine naturale delle cose!"
"Tu dici, Ernst?"
Krug si avvicinò leggermente a Ernst e gli tolse gli occhiali dal viso.
"Che fai Krug? Lo sai che così non ci vedo, ridammi gli occhiali!"
"La vedi la tua natura, Ernst? Siamo nati entrambi con una malattia congenita che ci sta progressivamente rendendo ciechi, ma con queste lenti osserviamo le bellezze del mondo come farebbe una persona normale. La natura non è perfetta, è indifferente e imperfetta . Gli unici che possono correggere i suoi errori e modificarla al meglio sono gli uomini. Questo nuovo OGM, così come tanti altri, potrebbe risolvere problemi di carestia e penuria di alimenti così come questi occhiali hanno risolto il nostro problema di vista, Ernst."
"Va bene Krug. Ora ridammi gli occhiali."
(pubblicato originariamente come status di FB)
Frazer, James George
Un altro racconto, trovato nel ducato di Holstein, vicino ad Oldenburg, parla di una gran signora che mangiava e beveva allegramente e aveva tutto ciò che il cuore può bramare, e che desiderò vivere per sempre. Nei primi cento anni tutto andò bene, ma poi cominciò a restringersi e ad aggrinzirsi, fino a che non potè più camminare, nè reggersi in piedi, nè mangiare, nè bere. Ma nemmeno poteva morire. All'inizio la alimentavano come se fosse una bambina, ma finì col diventare tanto minuta che la misero in una bottiglia di vetro e la appesero nella chiesa. Sta ancora lì, nella chiesa di Santa Maria a Lübeck. Ha le dimensoni di un topolino e una volta all'anno si muove.
(cit. da Borges-Ocampo-Bioy Casares, Antologia della letteratura fantastica)
Freda, Franco Giorgio
Noi dobbiamo collocarci sulla linea che segna il confine tra cielo e terra, in cui cielo e terra si confondono: in cui l’illuminante e l’illuminato danno vita al luminoso.
(da La disintegrazione del sistema)
Potrei chiamarla una specie di cultura mànica. La cultura dell'anima degli antenati, quindi cultura dell'evocazione: religiosa, culturale, liturgica. Una cultura la cui sostanza è scandita da termini temporali, ma la cui essenza è ininterrotta continuazione, il cui simbolo ieratico è il sempre, il cui strumento operativo è il ricordo, il ritorno. Mentre il negozio della mente è il fermento della vostra, l'ozio dell'anima è il fermaglio della nostra cultura. Analogica, mitica, muta: una cultura di legno, di fisse immagini cerimoniali.
(da Il cattiverio e le beatitudini, in Totalità sociale e comunità organica, Ar 1982)
Auspico che questo sia il secolo di un nuovo feudalesimo
(da intervista sul Corriere della Sera, 31 marzo 2012)
FTFM (Reddit user)
We truly live in a fantastical age with a magic box that instantly turns electricity into the stuff of dreams.
(from http://www.reddit.com/r/IAmA/comments/wsqh5/a_pornographer_for_12_years_i_shootproduce_and/c5g53cg )
Futurama
Fry: Hey, uh... What was the purpose of life, anyway?
Professor Farnsworth: Who knows? Probably some hogwash about the human spirit.
(from The Late Philip J. Fry , Season 6)
Amy: So you call my thesis a fat sack of barf and then stole it?
Professor Katz: Welcome to academia.
(from That Darn Katz! , Season 6)
G
Galuppini, Luca
l’esistenza di corte tegge rende l’universo un posto più brutto, perché l’universo contiene anche corte tegge. e poiché nell’anticamera dell’esistenza si è sparsa la voce, molte cose belle che ancora non esistono si guardano bene dall’esistere, perché hanno saputo che anche a corte tegge è permesso di avere tale attributo.
(dal Fungo Mauto)
Game of Thrones (TV series)
"In the Shadow Lands beyond Asshai, they say there are fields of Ghost Grass, with stalks as pale as milk that glow in the night, murders all other grass. The Dothraki believe that one day, it'll cover everything, that's the way the world will end."
(Ser Jorah Mormont to Daenerys Targaryen, in episode 1x02)
Chaos isn't a pit. Chaos is a ladder. Many who try to climb it fail and never get to try again. The fall breaks them. And some are given a chance to climb, but they refuse. They cling to the realm, or the gods, or love. Illusions. Only the ladder is real. The climb is all there is.
(Petyr Baelish speaking to Lord Varys, in episode 3x06)
Gilster, Paul
the curse of our times is our focus on short-term results, and our unwillingness to look beyond our own lifetimes.
(from the Centauri Dreams blog, http://feedproxy.google.com/~r/centauri-dreams/eepu/~3/pOwV0wR6t3w/ )
Ginzburg, Carlo
Il giorno seguente, il giovane raccontò di aver combattuto con una strega che si aggirava in forma di farfalla infuocata.
(I benandanti, p.51)
Costei metteva a frutto le sue vantate virtù, dando, in cambio di un po' di denaro, notizie sulla sorte ultraterrena di uomini e donne già morti o scomparsi da tempo: salvo magari venir smentita clamorosamente nelle sue rivelazioni, come quando, dopo aver annunziato che un certo calzolaio era morto tra i luterani e bisognava far elemosine e dir messe per la sua anima nella chiesa di Nostra Signora a Einsiedeln, se lo vide ricomparire davanti sei mesi dopo vivo e vegeto.
(I benandanti, pp. 80-81)
"Io ti segno di striga, di strigon, di belandante, malandante, che tu habbia da dir né da far per fino che non conti le reste del lino, et le spine del spino, et le code del mar, che non habbia né da dir né da far, né di te né di cristian battizado."
(scongiuro riportato ne I benandanti, p.143)
"Voi venire - aveva detto - meco a nozze, dove mangiarai del confetto, dove sono delli signori belissimi et signore che balano, et il signor più grande che sona il violino, che per dolcezza fa indormentare, quale mi disse di volermi donare un bel anello?"
(discorso di una bambina riportato ne I benandanti, p. 187)
"Sai perchè non sei stato stregato? perchè non hai creduto."
(testimonianza riportata ne I benandanti, p.197)
Göring, Hermann
"Why of course the people don't want war. Why should some poor slob on a farm want to risk his life in a war when the best he can get out of it is to come back to his farm in one piece? Naturally the common people don't want war; neither in Russia, nor in England, nor in America, nor in Germany. That is understood. But after all, it is the leaders of the country who determine policy, and it is always a simple matter to drag the people along, whether it is a democracy, or a fascist dictatorship, or a parliament, or a communist dictatorship. Voice or no voice the people can always be brought to the bidding of the leaders. That is easy. All you have to do is to tell them they are being attacked, and denounce the pacifists for lack of patriotism and exposing the country to danger. It works the same in any country."
(Nüremberg trials)
Gozzano, Guido
O pàpera, mia candida sorella,
tu insegni che la Morte non esiste:
triste è il pensare d'esser cucinato.
solo si muore da che s'è pensato.
Ma tu non pensi. La tua sorte è bella!
Ché l'esser cucinato non è triste,
(La differenza)
Grasso, Floriana
Ho dimenticato di raccontare il sogno delle biciclette, e stanotte ho fatto il sogno della pianta che solidifica il sangue.
(da uno status di FB)
devi guardare le tue mani e dire: che mani di merda che ho, se non mangiassi le unghie avrei delle mani bellissime e tutti mi direbbero: signora, che mani belle che ha
(da un commento su fb)
vorrei invecchiare così, senza alcun senso della decenza
(da uno status di FB)
Fratelli Grimm
C'era una volta una povera donna che aveva due bambini. Il minore doveva andare tutti i giorni nel bosco a far legna. Una volta, che era andato a cercarla molto lontano, gli si avvicinò un piccino, ma proprio tutto bello, l'aiuto premurosamente a raccogliere la legna, e gliela porto anche a casa; ma poi in un batter d'occhio sparì. Il bimbo lo raccontò a sua madre, ma questa non voleva crederci. Infine egli le porto una rosa e raccontò che gliel'aveva data il bel bambino, e gli aveva detto che sarebbe tornato quando la rosa fosse sbocciata. La madre la mise nell'acqua. Una mattina il bimbo non si alzò, la madre s'accostò al letto e lo trovò morto; ma là disteso era tutto bello. E proprio quel mattino era sbocciata la rosa.
(La rosa)
Groppo, Loris
L'uomo occidentale, benestante, ben nutrito, igienicamente impeccabile scorda, purtroppo, quale sia la difficoltà nel com...battere agenti patogeni e sostanze mutagene che esistono normalmente in natura.Ecco dunque che si perde la percezione del valore di saponi, detersivi, disinfettanti, farmaci. Un valore enorme, che ci permette di vivere più a lungo, nel benessere e senza la preoccupazione di guadagnarsi ogni giorno la sopravvivenza.
Persa tale fondamentale percezione ecco che la mente si proietta in altre occupazioni. Come quella di dare coscienza a cani, topi, uccelli... una degenerazione culturale assai pericolosa.
(da un commento su Facebook)
Gurren Lagann
Quanta disperazione riserva la condizione dei cosiddetti umani.
(Lord Genome , Tengen Toppa Gurren Lagann ep.IX)
H
Hemingway, Ernest
I believe, after experience and observation, that those people who identify themselves with animals, that is, the almost professional lovers of dogs, and other beasts, are capable of greater cruelty to human beings than those who do not identify themselves readily with animals
(it: Io sono persuaso per esperienza e osservazione che coloro i quali si identificano con gli animali, vale a dire gli innamorati quasi professionisti di cani e altre bestie, sono capaci di una maggior crudeltà verso gli esseri umani, di coloro che stentano a identificarsi con gli animali.)
(da Morte nel pomeriggio)
Herzog, Werner
Life in the oceans must be sheer hell. A vast, merciless hell of permanent and immediate danger. So much of a hell that during evolution some species — including man — crawled, fled onto some small continents of solid land, where the Lessons of Darkness continue.
(dalla Minnesota declaration, 1999)
We ought to be grateful that the Universe out there knows no smile.
(dalla Minnesota declaration, 1999)
Hitchens, Christopher
Beware the irrational, however seductive. Shun the 'transcendent' and all who invite you to subordinate or annihilate yourself. Distrust compassion; prefer dignity for yourself and others. Don't be afraid to be thought arrogant or selfish. Picture all experts as if they were mammals. Never be a spectator of unfairness or stupidity. Seek out argument and disputation for their own sake; the grave will supply plenty of time for silence. Suspect your own motives, and all excuses. Do not live for others any more than you would expect others to live for you.
(Letters to a Young Contrarian, 2001)
The gods that we've made are exactly the gods you'd expect to be made by a species that's about half a chromosome away from being chimpanzee.
(Christopher Hitchens vs. Barry Brummett, 04/06/2011 , [1])
K
Kabir
Se mi entri negli occhi,
li chiuderò subito
vedere nulla.
nè vedrò io, nè ti lascerò
(Altri Canti)
Sono andato in cerca del male
e non l'ho trovato.
che nessuno era più cattivo di me.
Ma quando mi guardai dentro,
mi resi conto
(Altri Canti)
Kafka, Franz
ein Buch muß die Axt sein für das gefrorene Meer in uns.
A book must be the axe for the frozen sea inside us.
(Letter to Oskar Pollak , 27 January 1904)
Kelly, Stuart
An interpretation does not filter out versions of history to distill some inalienable truth; it duplicates the past into the present.
(The book of lost books, 2006)
We laugh because we know we are superior to poor Margites, for whom the birds and the bees are mysteries.
(The book of lost books, 2006)
Keyser, Vadim
The great tragedy of the cosmos is that supernovas became convinced they are just people.
(?)
Kubin, Felix
There is a garden
Full of beauty
I will find my place
There is a garden
I will never see
There is a desert full
of disgrace
and in this desert
(There Is A Garden, from the album "Suppe Für Die Nacht")
I
Ikasatu (Reddit user)
Having a penis is like being at the other end of a leashed dog that has bad manners. You just spend your whole day going "NO! Down! We don't jump up! Down!" and looking apologetically at people.
Irene (blogger)
Ho sempre visto, nei centri sociali, questa freddezza, questa stronzaggine estrema. Luoghi chiusi, ermeticamente chiusi, nei quali se non conosci il capobranco, se non ti fai vedere spalla a spalla con quelli giusti, puoi abbandonare la speranza di essere accettato. Luoghi senza gentilezza, senza umanità; luoghi che ho abbandonato perché ho sempre pensato che se non sei capace di guardarmi negli occhi e sorridermi quando ti sto davanti, se non sei capace di essere accogliente con il prossimo, non posso credere che tu sia capace di solidarizzare davvero con i popoli sfigati dall’altra parte del mondo, o i migranti della tua città, o gli operai del quartiere vicino. Non ci credo, mi spiace.
(da http://acasadiirene.blogspot.com/2009/05/mayday-mutanti-urbani-e-medicine.html )
L
Landolfi, Tommaso
L’assiuolo caduto
Si difendeva dal cane
Mi difendo da Dio
Sebbene avesse un’ala spezzata
E sapesse d’essere perduto
Così, con ambedue l’ali spezzate, io
(?)
Lenardon, Matteo '"Bucknasty"'
il Movimento NO TAV ha riportato alla luce uno dei più grossi problemi di ogni movimento di protesta nel nostro Paese. Il fatto che sono tutti guidati dal tizio che al liceo con te ascoltava Frankie HI-NRG.
(No TAV sì Darwin, 2012)
Lindbergh, Charles
I grow aware of various forms of man and of myself. I am form and I am formless, I am life and I am matter, mortal and immortal. I am one and many — myself and humanity in flux. I extend a multiple of ways in experience in space. I am myself now, lying on my back in the jungle grass, passing through the ether between satellites and stars. My aging body transmits an ageless life stream. Molecular and atomic replacement change life's composition. Molecules take part in structure and in training, countless trillions of them. After my death, the molecules of my being will return to the earth and sky. They came from the stars. I am of the stars.
(Autobiography of Values, 1978)
Louis C.K.
Every day starts, my eyes open and I reload the program of misery. I open my eyes, remember who I am, what I'm like, and I just go, "Ugh"
(Louie seas.1 ep.3)
Lovecraft, Howard Phillips
There now ensued a series of incidents which transported me to the opposite extremes of ecstasy and horror; incidents which I tremble to recall and dare not seek to interpret.
(The Crawling Chaos, 1921)
Science, already oppressive with its shocking revelations, will perhaps be the ultimate exterminator of our human species — if separate species we be — for its reserve of unguessed horrors could never be borne by mortal brains if loosed upon the world.
(Facts Concerning the Late Arthur Jermyn and His Family - written 1920; first published in The Wolverine, No. 9 (March 1921))
The most merciful thing in the world, I think, is the inability of the human mind to correlate all its contents. We live on a placid island of ignorance in the midst of black seas of infinity, and it was not meant that we should voyage far. The sciences, each straining in its own direction, have hitherto harmed us little; but some day the piecing together of dissociated knowledge will open up such terrifying vistas of reality, and of our frightful position therein, that we shall either go mad from the revelation or flee from the light into the peace and safety of a new dark age.
(The Call of Cthulhu)
M
Maicol e Mirco
Nasci che non sai parlare. Muori che non sai che dire. E il resto sono chiacchiere.
(dagli Scarabocchi di Maicol & Mirco)
Malick, Terrence
He said that if the Devil came at me, I could shoot him with a gun.
(Badlands, 1972)
Manzoni, Alessandro
"Si raccontava, non da tutti nell'istessa maniera (che sarebbe un troppo singolar privilegio delle favole), ma a un di presso, che un tale, il tal giorno, aveva visto arrivar sulla piazza del duomo un tiro a sei, e dentro, con altri, un gran personaggio, con una faccia fosca e infocata, con gli occhi accesi, coi capelli ritti, e il labbro atteggiato di minaccia. Mentre quel tale stava intento a guardare, la carrozza s'era fermata; e il cocchiere l'aveva invitato a salirvi; e lui non aveva saputo dir di no. Dopo diversi rigiri, erano smontati alla porta d'un tal palazzo, dove entrato anche lui, con la compagnia, aveva trovato amenità e orrori, deserti e giardini, caverne e sale; e in esse, fantasime sedute a consiglio. Finalmente, gli erano state fatte vedere gran casse di danaro, e detto che ne prendesse quanto gli fosse piaciuto, con questo però, che accettasse un vasetto d'unguento, e andasse con esso ungendo per la città. Ma, non avendo voluto acconsentire, s'era trovato, in un batter d'occhio, nel medesimo luogo dove era stato preso."
(I Promessi Sposi, cap.XXXII)
Martinez, Miguel
Sta seduto su un gradino, in un’anonima stradina residenziale, con due bottiglie di birra e l’ipod poggiato per terra. Avrà una cinquantina d’anni, un cappellino in testa e la barba nera striata di grigio. Mi chiama con voce sommessa. Anche se non mi conosce, ha evidentemente capito che lo vorrei ascoltare. “Ancora non siamo in fondo a Massaciuccoli.” Beve un sorso. “Massacciuccoli è l’acqua più profonda che c’è. E’ piena di cadaveri.” Pausa. “Ora fanno Massaciuccoli anche a Firenze. Ha visto quanti corvi c’è? Se non c’è cadaveri, non c’è corvi!
(da un post perduto su Splinder)
Passepartout, lo so che tu sei un grande poeta, nessuno lo mette in dubbio; ma c’è una mia poesia che vale dieci delle tue! - Avanti, dimmela, gli faccio. E lui, facendo un gran gesto grida, ‘Furibondi rotoli di m… ci separano dal Paradiso!’
(da un post perduto su Splinder)
Il sistema democratico, in un paese benestante, è il più immutabile mai inventato dall’uomo, perché rende ricambiabili gli individui e assorbe ogni opposizione. Mentre i regimi non democratici, in passato, potevano permettersi razzie, ci voleva la democrazia (nelle sue forme britannica, francese, statunitense) per costruire imperi e fondare eserciti in grado di dominare il mondo.
(da un post perduto su Splinder)
Qual è il motivo per cui il comportamento di X mi sconvolge? Questa è la domanda più importante di tutte, perché l’essenza di ogni cultura consiste nella propria invisibile ovvietà: tutti i dispositivi che costituiscono i nostri pregiudizi emergono solo quando qualcosa suscita scandalo, evoca i feroci meccanismi di autodifesa.
(http://kelebeklerblog.com/2012/07/02/piccole-pratiche-di-riflessione/)
Melville, Herman
...as every one knows, meditation and water are wedded for ever.
(Moby Dick, chap.1)
Better sleep with a sober cannibal than a drunken Christian.
(Moby Dick, chap.3)
Mill, John Stuart
Strange it is that men should admit the validity of the arguments for free speech but object to their being "pushed to an extreme", not seeing that unless the reasons are good for an extreme case, they are not good for any case.
On Liberty, Ch. 2
Mitchell, David
I suppose doing things you hate is the price you pay to avoid loneliness.
(Peep Show, 3x02)
Don't listen to your heart. That's what no-one tells you but is probably the grown up truth.
(Peep Show, 5x03)
Monicelli, Mario
No, non è vero che sono cagoni. Sono la maggioranza, e la maggioranza è la voce della saggezza. Siete voi i pazzi.
(I compagni)
Moore, Alan
The main thing that I learned about conspiracy theory is that conspiracy theorists actually believe in a conspiracy because that is more comforting. The truth of the world is that it is chaotic. The truth is, that it is not the Jewish banking conspiracy or the grey aliens or the 12 foot reptiloids from another dimension that are in control. The truth is more frightening, nobody is in control. The world is rudderless.
("The Mindscape of Alan Moore", 2003)
Motl, Luboš
People aren't really interested in physics – the truth about the Universe, the explanation of things that are actually happening or why they cannot be happening. People are interested in sensational claims, those that have some "societal implications", whether it's a change in the influence of some people or practical applications of some research. That's just very bad. And it's a key reason why there are thousands of crackpot articles about cold fusion written by the "science journalist" but almost none of them ever writes about the question how the nuclei etc. actually operate in the Universe around us.
(from the blog The Reference Frame, http://motls.blogspot.com/2012/02/cold-fusion-colloquium-at-cern.html#more )
Murray, Bill
I think I would have liked to have met Gregor Mendel. Because he was a monk who just sort of figured this stuff out on his own. That's a higher mind, that's a mind that's connected. They have a vision, and they just sort of see it because they are so connected intellectually and mechanically and spiritually, they can access a higher mind. Mendel was a guy so long ago that I don't necessarily know very much about him, but I know that Einstein did his work in the mountains in Switzerland. I think the altitude had an effect on the way they spoke and thought. But I would like to know about Mendel, because i remember going to the Philippines and thinking "this is like Mendel's garden" because it had been invaded by so many different countries over the years, and you could see the children shared the genetic traits of all their invaders over the years, and it made for this beautiful varietal garden.
(from Reddit AMA)
Musil, Robert
Un uomo che vuole la verità, diventa scienziato; un uomo che vuol lasciare libero gioco alla sua soggettività diventa magari scrittore; ma che cosa deve fare un uomo che vuole qualcosa di intermedio fra i due?
(da L'uomo senza qualità)
Myers, P.Z.
I want my commenters to be uncivil. There is no virtue in politeness when confronted with ignorance, dishonesty, and delusion. I want them to charge in to the heart of the issue and shred the frauds, without hesitation and without faltering over manners. These demands for a false front of civility are one of the strategies used by charlatans who want to mask their lack of substance — oh, yes, it would be so goddamned rude to point out that a huckster is lying to you. I am quite happy that we have a culture of being rude to frauds here.
(da "Open season on fresh meat", sul blog Pharyngula, 13/01/2009)
N
Nabokov, Vladimir
Lolita, light of my life, fire of my loins. My sin, my soul. Lo-lee-ta: the tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap, at three, on the teeth. Lo. Lee. Ta. She was Lo, plain Lo, in the morning, standing four feet ten in one sock. She was Lola in slacks. She was Dolly at school. She was Dolores on the dotted line. But in my arms she was always Lolita. Did she have a precursor? She did, indeed she did. In point of fact, there might have been no Lolita at all had I not loved, one summer, an initial girl-child. In a princedom by the sea. Oh when? About as many years before Lolita was born as my age was that summer. You can always count on a murderer for a fancy prose style. Ladies and gentlemen of the jury, exhibit number one is what the seraphs, the misinformed, simple, noble-winged seraphs, envied. Look at this tangle of thorns.
(Lolita, incipit)
Nazianzeno, Gregorio
L'insegnamento effettivamente è come un cibo, il cui possessore è colui che lo distribuisce.
(Discorsi)
"Nonvelodico" Simone
L'eterno, invincibile nemico della Scienza: lo Sbatti.
(da un commento su fb)
Nove, Aldo
Ditemi se questo è un uomo
che spende 75 euro per comprare le ciambelle nel videogioco dei Simpson
intercambiabile.
che ha dieci minuti di tempo per farsi una sega e ci mette un’ora per scegliere il video
che scende in piazza ogni giorno ma è solo per far pisciare il cane
che pensa di cambiare le cose firmando petizioni su Facebook
che ha una speranza di vita di 89 anni ma non sa come passare un pomeriggio
Ditemi
se questo è un uomo
che si fa di coca solo perché ormai lo fanno tutti
che sogna ogni notte chissà come sarà l’Iphone 6 e poi il 7, saranno pazzeschi
che scarica tonnellate di musica e proprio per questo non sa più cosa ascolta
che però la Minetti è figa questo bisogna dirlo
che vorrebbe suicidarsi ma è troppo uno sbatti
Ditemi se questo è un uomo
che a 35 anni ha visto 11.000 fighe in Rete ma non sa parlare con una donna
che è laureato e valuta opportunità di lavoro a 2 euro all’ora
che non sa più cosa sognare
allora si mette lì
sogna a caso
(Ditemi se questo è un uomo)
Noyz Narcos
Vedo mosche nere appese dappertutto
Schiodo bare
Colleziono nuove pare
Infilo spilli nelle ali di farfalle e tornano a volare
(Noyz Narcos, Mosche nere)
O
Oddone da Cluny
La bellezza del corpo sta tutta nella pelle. Infatti, se gli uomini vedessero quel che c’è sotto la pelle la sola vista delle donne sarebbe per loro nauseabonda. Considerate quel che si nasconde nelle narici, nella gola, nel ventre: lordure dappertutto. E noi, cui ripugna toccare anche con la punta del dito vomito o letame, come possiamo desiderare di stringere tra le braccia proprio il sacco degli escrementi?
(?)
Orwell, George
Sapere dove andare e sapere come andarci sono due processi mentali diversi, che molto raramente si combinano nella stessa persona
("Profilo di sir Richard Acland" in Gli anni dell’Observer)
P
Papia di Ierapoli
2. "Grande esempio d'empietà fu in questo mondo Giuda, le cui carni gonfiarono talmente, che, per dove sarebbe facilmente passato un carro, non avrebbe potuto passare lui, anzi neppure la sola stessa mole del suo capo. Poiché dicono che anche le palpebre dei suoi occhi s'ingrossarono tanto, che egli non poteva più vedere affatto la luce, e neppure il medico con la diottra riusciva a vedere i suoi occhi, tanto erano profondi dalla superficie esterna. I suoi genitali apparivano ingrossati e più ripugnanti d'ogni deformità, e da essi uscivano marcia e vermi che da tutto il corpo affluivano, per ludibrio, insieme agli escrementi.
3. Dopo molti tormenti e supplizi, egli morì, come dicono, in un suo podere, che, per il puzzo, è rimasto fino ad ora deserto e disabitato ed anche oggi nessuno può traversare quel luogo senza turarsi il naso con le mani. Tanto fu lo scolo che dalle sue carni penetrò nella terra".
(III frammento - Frammento di Apollinare di Laodicea)
Pasolini, Pier Paolo
Quelle che che amo di più sono le persone che possibilmente non abbiano fatto neanche la quarta elementare, cioè le persone assolutamente semplici. Non lo dico per retorica, ma perché la cultura piccolo borghese, almeno nella mia nazione (ma forse anche in Francia e in Spagna), è qualcosa che porta sempre a delle corruzioni, a delle impurezze. Mentre un analfabeta, uno che abbia fatto i primi anni delle elementari, ha sempre una certa grazia che poi va perduta attraverso la cultura. Poi si ritrova a un altissimo grado di cultura, ma la cultura media è sempre corruttrice.
(da un'intervista televisiva)
Io sono una forza del Passato.
Solo nella tradizione è il mio amore.
a cercare fratelli che non sono più.
Vengo dai ruderi, dalle chiese,
dalle pale d'altare, dai borghi
abbandonati sugli Appennini o le Prealpi,
dove sono vissuti i fratelli.
Giro per la Tuscolana come un pazzo,
per l'Appia come un cane senza padrone.
O guardo i crepuscoli, le mattine
su Roma, sulla Ciociaria, sul mondo,
come i primi atti della Dopostoria,
cui io assisto, per privilegio d'anagrafe,
dall'orlo estremo di qualche età
sepolta. Mostruoso è chi è nato
dalle viscere di una donna morta.
E io, feto adulto, mi aggiro
più moderno di ogni moderno
(da Poesia in forma di rosa, Garzanti, Milano 1964)
Pennacchi, Antonio
Più il romanzo è bello più è da evitare, dice 'Il Manifesto'. E sa perché? 'Questo tratta i fascisti come persone!'. Secondo loro, cioè, i fascisti non so’ persone, so’ esseri diversi, diversi, senza dignità umana. E lei si rende conto che è questo che è fascista, molto più fascista di quanto possa essere ancora Fini o tutto 'Il Secolo d’Italia'. Perché se lei va al 'Secolo d’Italia' quelli la trattano come una persona, la lasciano esprimere. Per loro no: per loro il fascista è non-persona. Questi stanno ancora con la capoccia esattamente come stavano i loro padri, i loro nonni e i loro zii sotto il fascismo, stanno ancora con le loro forme mentali conformistiche, brutali, razzistiche, perché quando io nego natura umana a un altro essere umano, lo considero un essere inferiore e mi sento abilitato a mandarlo nei gulag in Siberia. E questo è fascista. Loro, pur chiamandosi de sinistra, sono oggettivamente i giusti eredi dei loro parenti fascisti. So’ loro i fascisti.
( Da un'intervista a "Niente di personale" )
Penny, David
"I would be quite proud to have served on the committee that designed the E. coli genome. There is, however, no way that I would admit to serving on a committee that designed the human genome. Not even a university committee could botch something that badly."
(cited in Graur et al. "On the Immortality of Television Sets: “Function” in the Human Genome According to the Evolution-Free Gospel of ENCODE", Genome Biol Evol. 2013;5(3):578-90. doi: 10.1093/gbe/evt028 )
Petrarca, Francesco
O ciechi, il tanto affaticar che giova? | Tutti torniamo a la grande madre antica, | E il nome nostro a pena si ritrova.
(Trionfi)
Sono stato uno della vostra specie, un povero uomo mortale, di classe sociale né elevata né bassa; di antica famiglia, come dice di se stesso Cesare Augusto; di temperamento per natura né malvagio; né senza scrupoli, se non fosse stato guastato dal contatto abituale con esempi contagiosi.
(Epistole familiari)
Piazza, Mario
Teorema delle foglie.
Se il numero degli alberi del mondo è maggiore del numero delle foglie di ciascun albero, e ogni albero ha almeno una foglia, allora ci sono almeno due alberi che hanno lo stesso numero di foglie.
(Intorno ai numeri, Bruno Mondadori, 2000)
Q
Queneau, Raymond
«- Tempo di febbraio. Se non cade la neve d'inverno quando dovrebbe cadere? Sempre meglio che nevichi d’inverno piuttosto che d'estate, non trova? - Indubitabilmente. Ecco come bisogna prendere la vita. In effetti. Ma la vita, Bernard, la vita degli uomini, non è come il tempo. Da un certo momento in poi non smette più di nevicare».
(da Un rude inverno)
R
Raule, Susanna
Una volta qualcuno, su questo stesso blog, mi ha chiesto se non mi sembrasse triste ridurre l’intero, immenso, patrimonio delle nostre emozioni all’azione combinata di strutture neuronali e agenti chimici.Rispondevo che no, non mi pare triste. Mi pare meraviglioso. Mi apre il cuore. Ed è bellissimo. Adesso voglio aggiungere che fare questo non è “ridurre”. E’ ampliare. E’ arricchire.
E’ osservare la terribile simmetria della tigre e vedere il gesto, l’opera, dell’occhio o della mano immortale che l’hanno plasmata.
(da http://sraule.splinder.com/post/19801133/Terra+Incognita )
Sono sempre molto sospettosa, quando qualcuno dice di essere contrario a qualcosa perché "non è naturale". Ho scoperto che, per lo più, sono argomentazioni care ai bigotti, agli estremisti e ai sociopatici. E ben pochi di questi sarebbero disposti a tornare a vivere sugli alberi.
(status su FB, 20/09/2012)
Il Dio dei semplici mi dà sempre una strana vertigine. Non è un'astrazione, né fa provare loro qualcosa di spirituale o di alto. È piuttosto un'idea reificata, accomunabile a qualsiasi altro oggetto: una penna, una macchina, una saponetta. Ecco, questo Dio-saponetta è il punto più lontano possibile dal mio modo di intendere il mondo e mi fa provare una sottile inquietudine.
(status su FB, 12/11/2012)
Ronnie, Red
La fisica non spiega un bel nulla. La scienza ha sempre rallentato il futuro.
(Tweet del 15/04/2012)
S
Saffo
You may forget but let me tell you this: someone in some future time will think of us.
Sagan, Carl
We are a way for the cosmos to know itself
(?)
Saumaise, Claude
E' un peccato, Sirmond, che tu non ti sia dedicato alla professione di avvocato nel Foro: nessuno avrebbe tuonato meglio di te. Sei abbastanza versatile per questo, abile nel trasformare il bianco in nero, bravo a escogitare colores. Ma forse il mestere di avvocato ti è parso troppo vile: hai preferito quello di maestro di scuola. Scelta avveduta! Ché, per non citare altre facoltà e privilegi di questo magistero scolastico, voi che avete scelto di dedicare i vostri sforzi all'educazione dei fanciulli, parlate sempre da soli; qualunque cosa diciate, nessuno vi contraddice. Gli avvocati non possono permettersi di essere così eloquenti. Il peggior guaio è trovare chi vi confuta dopo che avete parlato ...
Eucharisticon Jacobo Sirmondo pia adventoria de regionibus et ecclesiis suburbicariis, Paris, 1662, p. 1; citato in M. Fumaroli, "L'età dell'eloquenza", Milano: Adelphi, 2002, pag. 288
Schwartz, Mattathias
You, the troll says, are not worthy of my understanding; I, therefore, will do everything I can to confound you.
(da Malwebolence, New York Times, 3/08/2009)
Scisma
Mi muoverò con gesti attenti, così che tu non possa udire
Ti sentirai comunque attratto pericolosamente
Controllerò con calma qualunque movimento del mio corpo
Nel mio essere come esplodere di noia
Misurerò le oscillazioni delle tue braccia della mia bocca
Mi guarderai come un eclissi lo stesso senso di stupore
In un bicchiere nel freddo intenso le mie pulsioni
Nel mio essere come esplodere di noia
Ringrazio Dio che mi ha fatto troppo poco intelligente
Ringrazio Dio che mi ha fatto troppo poco intelligente
Dio mi ha fatto troppo poco intelligente
Ringrazio Dio.
Davanti a me il corpo brucia, non ha cervello la mia passione
Davanti a me la guarigione: fuoco nel fuoco nell'infinito
Non leggo mai, non studio mai, non parlo, mai
Nel mio essere come esplodere di noia.
Ringrazio Dio che mi ha fatto troppo poco intelligente
Ringrazio Dio che mi ha fatto troppo poco intelligente...
(Troppo poco intelligente, dall'album "Armstrong")
Scòzzari, Filippo
Credo in Satana Re, ed Egli se ne compiace, e Mi rimerita.
(Prima pagare poi ricordare (2007) p.16)
La gente non capisce, non è strutturata per capire, va solo impiccata
(Prima pagare poi ricordare (2007) p.117)
Ho sempre sostenuto che il disprezzo è il letame da cui talvolta nascono fiori stupendi
(Prima pagare poi ricordare (2007) p.159)
Shakespeare, William
Voi, ignobile muta di botoli, il cui respiro io odio quanto i miasmi dei putridi stagni ; il cui affetto io apprezzo quanto le carcasse di uomini insepolti che corrompono l’aria; io vi bandisco.
(Coriolano , atto III, scena II)
Shaw, George Bernard
"The fact that a believer is happier than a skeptic is no more to the point than the fact that a drunken man is happier than a sober one.The happiness of credulity is a cheap and dangerous quality of happiness, and by no means a necessity of life.” "
(Androcles and the Lion)
Skeat, Walter William
La mitologia malese parla di un fazzoletto, sansitah kalah, che si tesse da solo, e ogni anno si aggiunge un filo di perle purissime; e quando quel fazzoletto sarà concluso il mondo finirà.
(cit. da Borges-Ocampo-Bioy Casares, Antologia della letteratura fantastica)
Sofri, Luca
E che si sia dimostrato invece incredibilmente a suo agio e affettuoso col cane non ha fatto che confermare questa impressione: i disumani amano sempre molto gli animali.
(da http://www.wittgenstein.it/2013/02/07/lo-abbiamo-perso/ )
Stanhope, Doug
Child pornography is the only crime I know of that you can get arrested for watching it be committed on video tape.
(?)
Stefano d'Ungheria
“Quando arrivano coloni da diversi paesi e province, essi portano con sé anche diverse lingue e costumi, svariate cose ricche di insegnamento e armi, che adornano e abbelliscono la corte reale, ma spaventano anche le potenze straniere. Una terra, in cui vi sia una sola lingua e un solo costume, è debole e fragile. Perciò, figlio mio, ti assegno il compito di andare loro incontro e di trattarli in maniera appropriata, affinché restino più volentieri presso di te che altrove.“
(Corpus iuris Hungarici 1000–1526, S. Stephani I. Cap. 6).
Struciński, Adam
26 novembre 1911
Cara moglie, ti informo che ho ricevuto le tue due lettere, e in entrambe non ho sentito nient'altro salvo la domanda se sarei tornato. Vedi, mio caro tesoro, sebbene mi scriva che amo il denaro più di te, ciononostante vedi che io amo te e il denaro, perché se fossi senza denaro allora neppure tu mi piaceresti, e quando ho una grande quantità di denaro allora anche tu mi amerai di più che senza denaro, perché quando abbiamo una grande quantità di denaro, quando ci riempiamo mangiando e bevendo, e quando ci vestiamo bene, allora sarà piacevole guardarsi l'una l'altro; allora ci ameremo ancora meglio e metteremo labbra su labbra, e il cuore batterà, e allora l'amore sarà migliore di come era quando eravamo affamati e stracciati, perché quando un uomo ha fame, allora non gli piace amare. [...] Ti congratulo per le feste di Natale. Non ho più niente da scrivere.
Adam Struciński
15 settembre 1912
... Diletta moglie... [...] E ti chiedo quale genere di raccolti c'erano quest'anno. E prepara tante patate e un barile di cavolo, e inoltre ingrassa un maiale, e quando vengo ammazzeremo questo maiale. Bolliremo patate e cavolo, e metteremo nel cavolo i pezzi delle costole; e avremo un comodo riparo per tutto l'inverno. E bada che il piumino sia buono e il letto solido, perché con costole, patate e cavolo l'uomo è pesante, e se il letto fosse debole allora potrebbe crollare. Soltanto non prendere a male questo scherzo. [...] Non ho niente di più da scrivere, soltanto mando i miei inchini al fratello e alla cognata, ai cognati e alle cognate; e cordiali auguri e un profondo inchino alla madre di Wichta e a tutta la famiglia, e specialmente un inchino e cordiali auguri a te, diletta moglie. [...] Io, tuo marito,
Chiedo una rapida risposta. Gut baj.
Adam Struciński
(da ?)
Svevo, Italo
Forse traverso una catastrofe inaudita prodotta dagli ordigni ritorneremo alla salute. Quando i gas velenosi non basteranno più, un uomo fatto come tutti gli altri, nel segreto di una stanza di questo mondo, inventerà un esplosivo incomparabile, in confronto al quale gli esplosivi attualmente esistenti saranno considerati quali innocui giocattoli. Ed un altro uomo fatto anche lui come tutti gli altri, ma degli altri un po' più ammalato, ruberà tale esplosivo e s'arrampicherà al centro della terra per porlo nel punto ove il suo effetto potrà essere il massimo. Ci sarà un'esplosione enorme che nessuno udrà e la terra ritornata alla forma di nebulosa errerà nei cieli priva di parassiti e di malattie .
(La coscienza di Zeno, finale)
T
Talfah, Khairallah
The work describes Persians as "animals God created in the shape of humans", Jews as a "mixture of dirt and the leftovers of diverse people",[1] and flies as poor misunderstood creatures "whom we do not understand God's purpose in creating".
(Wikipedia citing his work Three Whom God Should Not Have Created: Persians, Jews, and Flies)
Tarpit Carnivore (Reddit user)
Who would win: A chainsaw pooping pterodactyl or a bear with machine guns for feet?
(from http://www.reddit.com/r/IAmA/comments/z5asn/im_nick_offerman_i_play_ron_swanson_on_parks_and/c61kx5b )
Tartarini, Beniamino
Diceva Emiliano, che fa l'ingegnere e ha due lauree, che è stato all'America, e precisamente al museo delle scienze naturali. Là ci tengono tutti gli animali impagnati: il piccione, la poiana, il coccodrillo, l'alce. Proprio l'alce, che se la figurava ma non troppo, se l'è vista di fronte tutta d'un colpo: gigantesca! Sette metri al garrese! Le corna, una foresta lavica! E come l'alce il castoro, gigantesco pure lui, un fascio di muscoli e potenza, tutto coperto di denti tirati a casaccio, come dadi: impressionante! Chissà i dinosauri, s'è detto allora: ma i dinosauri erano grandi proprio come se li aspettava: aveva letto anche lui le storie del dipolodoco, dello pterodattilo. Sicchè si è fatto fare una foto accanto allo scheletro gigante del brontosauro. Grande, eh: ma l'alce, diobòno! L'alce era proprio tutta un'altra cosa.
(Gite, da "Porci di fronti ai maiali", 2010)
Tertulliano, Quinto Settimio Fiorente
Tu es diaboli janua, tu es arboris illius resignatrix, te es divinae legis deserti, tu es quae cum perusasisti, quem diabolus aggredi non valuit. Tu immagine Dei, nomine, tam facile elisisti: propter tuum meritum, id est mortem, etiam Filius Dei mori habuit; et adornari tibi in mente est super pelliceas tuas tunicas?Tu sei la porta del diavolo, tu sei la profanatrice dell'albero della vita, tu sei stata la prima a violare la legge divina, tu sei colei che persuase Adamo, colui che il diavolo invece non riuscì a tentare. Tu che hai infranto l'immagine di Dio, l'uomo, con tanta facilità. Per causa tua esiste la morte, anche il Figlio di Dio ha dovuto morire. E tu hai in mente di adornarti con altro che non siano le tuniche che coprono la tua pelle?
(da De Cultu Feminarum. Liber I; Cap. 1)
Il sepolto è risorto: è certo perché è impossibile.
(da De carne Christi, 5,4)
U
Uochi Toki
vedrete sempre gli incendi come immagini drammatiche, e non come manifestazioni energetiche dell'agitarsi delle molecole
( ? )
V
V.E.
Voglio vederti fallire.
(conversazione)
Tu diventerai i mostri di cui ridi.
(conversazione)
Von Trier, Lars
: The earth is evil. We don't need to grieve for it. [...] All I know is, life on earth is evil.
(Melancholia)
VMC
attenta, madre, l’aiuto io, giriamo attorno a queste macerie, meglio per questo corridoio che finisce in un altro cortile ancora, a un livello diverso, adibito a funzioni dimenticate, aperto su stanze dove le ragnatele attenuano i suoni e su porticati dove rimasero attaccati gli echi di transiti che non lasciarono notizia, o saranno topi e gatti e galline e colombe che si inseguono tra le rovine di questa muraglia che nessuno ha finito di demolire.
(da qui)
W
Weitzenhoffer, Scott D.
Arguing with Christians is like playing chess with a pigeon; no matter how good I am at chess, the pigeon is just going to knock over the pieces, crap on the board, and strut around like it’s victorious.
(from an Amazon.com comment)
Wikipedia
Gli yazidi credono in un dio primordiale, la cui azione è terminata con la creazione dell’universo. Melek Ta’us, invece, è un’entità divina attiva, in origine un angelo dalle sembianze di un pavone (Melek vuol dire appunto “angelo” e Ṭāʾūs significa “pavone”) che, dopo essere decaduto, si pentì e decise di ricreare il mondo che era stato distrutto. Riempì perciò alcune giare con le sue lacrime e se ne servì per estinguere il fuoco dell’Inferno.
È diventato per questo il simbolo del monarca che, ignorando il miserevole stato di vita dei suoi sudditi, bada solo a se stesso. Effettivamente Shutruk-Nahhunte, uomo lussurioso ed erotomane, ebbe strane manie persecutorie verso i contadini del suo regno, che spesso utilizzava come avanguardia e "carne da cannone" in guerra e ricompensava con un'aggiuntiva tassa (la "tassa dei veterani") quando si degnava di rispedirli ai campi (e spesso questo coincideva con la mutilazione di gambe o braccia).
Wittgenstein, Ludwig
I don't know why we are here, but I'm pretty sure that it is not in order to enjoy ourselves.
(As quoted in The Beginning of the End (2004) by Peter Hershey, p. 109)
Logic takes care of itself; all we have to do is to look and see how it does it.
(Tractatus Logico-Philosophicus (§ 5.47) )
My propositions are elucidatory in this way: he who understands me finally recognizes them as senseless, when he has climbed out through them, on them, over them. (He must so to speak throw away the ladder, after he has climbed up on it.)
(Tractatus Logico-Philosophicus (§ 6.54) )
"A new born child has no teeth."
"A goose has no teeth."
because one has no notion in advance where to look for teeth in a rose.
"A rose has no teeth."
This last at any rate —one would like to say— is obviously true!
It is even surer that a goose has none.
And yet it is none so clear.
For where should a rose's teeth have been?
The goose has none in its jaw.
And neither, of course, has it any in its wings;
but no one means that when he says it has no teeth.
Why, suppose one were to say:
the cow chews its food and then dungs the rose with it,
so the rose has teeth in the mouth of a beast.
This would not be absurd,
(Philosophical investigations, also used by Matmos for the piece "Roses and teeth for Ludwig Wittgenstein")
Wood, Charles Erskine Scott
[On America] Pupils are brought up to a superstitious reverence of the dead past. They are taught flag idolatry that blinds the youth to the fact that today the flag at home stands for suppression of free speech, free press, free theatre, personal freedom, and abroad, stands for conquest and rule and looting of weaker peoples. The flag - the piece of bunting - is made holier than that resistance to oppression which gave it birth. Let any one advocate evolution, change, progress, freedom - and a mob is loosed against him - a mob taught intolerance in the schools; taught that the individual can be ordered, commanded, bullied, crushed; falsely taught that the flag still stands for democracy and freedom, and that patriotism and loyalty mean devotion to a free country of noble ideals. As a matter of fact, the country is owned by a few, very few, and the ideals are the piratical ideals of an imperialistic oligarchy - suppression of slaves, at home, conquest and exploitation of new territory and new slaves abroad.
( ? )
X
XKCD
The thing standing in the way of your dreams is that the person having them is you
(from http://xkcd.com/1027/ )
You don't use science to show that you're right, you use science to become right.
(from http://xkcd.com/701/ )
Y
Yudkovsky, Eliezer
Reality has been around since long before you showed up. Don’t go calling it nasty names like “bizarre” or “incredible”. The universe was propagating complex amplitudes through configuration space for ten billion years before life ever emerged on Earth. Quantum physics is not “weird”. You are weird. You have the absolutely bizarre idea that reality ought to consist of little billiard balls bopping around, when in fact reality is a perfectly normal cloud of complex amplitude in configuration space. This is your problem, not reality’s, and you are the one who needs to change.
(da Think like reality)
Z
Zim, Herbert S.
Early in the sixteenth century, Wan decided to take advantage of China's advanced rocket and fireworks technology to launch himself into outer space. He supposedly had a chair built with forty-seven rockets attached. On the day of lift-off, Wan, splendidly attired, climbed into his rocket chair and forty seven servants lit the fuses and then hastily ran for cover. There was a huge explosion. When the smoke cleared, Wan and the chair were gone, and was said never to have been seen again
(Rockets and Jets, 1945)
Zimmer, Heinrich
"Gli innocenti si sforzano sempre di escludere da sé e di negare nel mondo le possibilità del male. Questa è la ragione del persistere del male - ed è il suo segreto. La funzione del male è di mantenere in movimento le dinamiche del mutamento. Cooperando con le forze benefiche, seppure in modo antagonistico, le forze del male contribuiscono alla tessitura dell'arazzo della vita; perciò l'esperienza del male, e in qualche misura questa esperienza soltanto, produce la maturità, la vita reale, il reale controllo dei poteri e dei compiti della vita. Il frutto proibito - il frutto della colpa mediante l'esperienza, della conoscenza mediante l'esperienza - doveva essere inghiottito nel Giardino dell'Innocenza prima che la storia umana potesse avere inizio. Il male doveva essere accettato e assimilato, non evitato."
H. Zimmer, a conclusione dell'interpretazione di una favola pagana in Il re e il cadavere, p.66, Milano, Adelphi
Zolla, Elemire
"Mediante la divulgazione si scardina non già la gerarchia fra le nozioni, che è inevitabile, ma sì la possibilità dell'educazione, morale oltre che pratica, dando agl'inferiori l'illusione di poter conoscere le verità fondamentali senza tirocinio, costringendo i superiori a gettare in pasto a esseri moralmente impreparati concetti che un'errata interpretazione può rendere pericolosi (così gl'inferiori credono che le conoscenze siano approvazioni o disapprovazioni pratiche, che ogni concetto debba tradursi in un programma politico, in un comando o un'esortazione; sono abituati a ricevere ordini)".
Che cos'è la tradizione, pg. 72; Torino: Adelphi
Zweig, Stefan
I più audaci campioni, ciascuno infinitamente superiore a lui per doti intellettuali, fantasia ed arditezza, soccombevano alla sua dura e fredda logica come Napoleone al greve Kutusov, come Annibale a Fabio il temporeggiatore, di cui Livio racconta che da fanciullo aveva mostrato simili soprendenti tratti di flemma ed imbecillità.
(Novella degli scacchi)